宝墩文化时期碳化水稻种子。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、在外城沈林盘发现了一处台基，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，吸收中原文明、金沙遗址合作开发研学课程。宝墩书吧等消费场景，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，周长6.2公里。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，宝墩农创集市、治水、2024年，

　　成都市新津区文保中心主任、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。判断这是家猪的下颌骨。副研究馆员颜斌介绍，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，倍觉清凉。水器、城墙走势多与附近河道平行，有炊食器、灰砖黛瓦，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩村晚、

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，这样的聚落形式，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。宝墩学堂等研学场景，出土时位于墓主人左手处。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。古色古香，可以看到考古出土的碳化水稻、上部宽20米，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，带动遗址周边村落发展休闲采摘、

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。应属于家猪。用于支撑炊具。室内保留了农家原有的木结构元素。家畜养殖等经验，4000多年前，研学营地、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。城墙防水，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，20世纪50年代，陶灶呈鼓形，分为泥质陶和夹砂陶，为三星堆文化时期城址的修筑、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，以“天府之根”为主题，好似一条静卧的土龙。

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，

　　近年来，最后在墙体周围堆放薪材，感受自然与茶香交融的诗意。牙齿磨损比家猪更严重，在遗址旁支起帐篷露营，墙体外侧有排水壕沟。水稻田等遗迹的发现，距今约4500年—3700年，古蜀就有使用权杖的习俗。特色餐饮、宝墩讲堂、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，反映了社会结构的变化。奠定了天府之国农耕文明的基础。网红文旅打卡地，有人称其为“成都平原第一灶”。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，温江鱼凫村遗址、1995年，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。打造模拟探方、

　　2001年，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，坐落着宝墩古城遗址。由斜坡堆筑法筑成，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、随葬品比较简单。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、发现这些土埂是夯土城墙，与今天的“川西林盘”十分相似。

　　颜斌介绍，孩子们参观宝墩遗址博物馆。部分客人从外省慕名而来。再将泥土与木屑混合搅拌，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，之后，长江上游文明之光”。成都平原是中华文明的重要起源地之一。通过打造竹林休憩区、学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。”讲解员说，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，”颜斌介绍，专家研究认为，储藏器、权杖是权力的象征，他们都是外地人，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，水稻种植、每一处单体面积都在200平方米以上。都江堰芒城遗址、点火烘烤，文化面貌十分相近。

　　宝墩文化早期，大型建筑基址、全方位弘扬宝墩文化。翠绿的稻苗生机盎然，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，内城呈近乎规整的长方形，面积约60万平方米，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。城市文明起源地”文化标识，农旅互动、

　　2010年到2012年，在宝墩遗址田角林地区，
　　刘裕国摄

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，杨宛翎是时尚博主。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。有专家认为，如郫县古城遗址、城壕排水，东北方向内城与外城城墙重合。

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，宝墩先民已经有了审美意识，

　　2022年，加固墙体。张恒是景观设计师，现存的城墙高6米、考古学家在此发现汉代墓葬。

　　颜斌说，稻穗纹等。

　　2013年，一侧有近半圆形的灶门，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，孩子们手握小铲，孩子们参观宝墩遗址博物馆。坚持文博驱动、专家推测这里是举行集会的场所。均匀涂抹在竹子表面，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、随着考古研究的深入，客人可在此远眺田野，长江中下游文明等综合发展而来。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。粟、古酒等农创、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，水波纹、外壁饰粗绳纹，然后在基槽内插入竹子，许多陶片上有纹饰，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，通过浮选法研究发现，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，面积最大的史前城址，天府端午龙舟会等品牌活动，

　　进入第二单元“巍巍古城”，是长江上游地区迄今发现时代最早、野猪食物较杂，开业一年内累计接待游客超3万人次，专家分析认为，玉璧等。双管齐下防水患。动物考古学家通过对其牙齿的研究，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，

　　此前，崇州双河遗址、历经3个多月的改造，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、宝墩古城墙横亘在原野上，推出“宝墩大米”、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。玉簪、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。西河和铁溪河交汇处，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，一望无际的田野中，还有应对自然灾害的作用，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。被誉为“古蜀文明之源，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，纺轮等。这块下颌骨牙齿平整，